据闻谢贤先生过世后，丧礼仪式极简，用所谓“院出”方式了结，即是在殓房附近的灵堂进行，连同换寿衣、化厚妆，六十分钟解决，遗体随后火化，仅有数名亲友在旁，之后亦不会有公开的悼念仪式。
一代型男，绝世巨星，忽然从空气里彻底消失，影迷们观众们拥趸们，唯有把所有眼泪和思念留在心中，却也难免觉得有一桩“事情”尚未完成；偶像在人间的戏剧到了终场时刻，但到了结尾处，寂然无声，让许多人隐隐感受空洞，像踏在一条停下来的自动步梯上，预期它走，它却不动，步行者往往有晕眩的错觉，需用一秒半秒调整适应。
猜想“院出”之事全由四哥亲自拍板，并且坚持。
网上有一段他十多年前的受访片段，白西装，黑衬衫，解开最上面的两颗纽扣，微微露出肌肉已经流失的胸膛，但他的肩膀够宽，双手够长，笑容够灿烂，浓密的头发向后全梳，太阳镜架在鼻梁上，说话时，不断打着手势，所以气场仍然十足，丝毫没有七十多岁人的寻常老态。谢贤风趣且认真地说，有时候我会对住镜子嘲笑自己，这把年纪了怎么还穿得这么花哨，真受不了你。但转念又想，这又如何？我是谢老四，我穿得起啊。做男人最重要是潇洒，帅不帅没关系，年轻年老没关系。我最希望，我走到人生最开心的时候，拜拜，我也会告诉好朋友和家人，“千祈唔好搞大佢，俾我静静地走咗佢”（千万不要搞大，就让我静静地走）。
延伸阅读
谢贤此时去世，是否处于“最开心”的日子，唯他自知，但极简丧礼显然符合他的昔日主张；言行一致，说得出做得到，真汉子。
要求“一切从简”的名人，尚有其他，譬如蔡澜，譬如黄霑，譬如倪匡；他们向来行事豪迈，有其人即有其丧，谁都必须尊重逝者的生前意愿。但话说回来，尊重归尊重，生者的感受亦是千真万确的，很可能有亲属和朋友以及影迷，因为没有公开悼念仪式而留有遗憾，如前所述，仿佛“大事未竟”，有关键的部分尚未完成。这样的部分，不一定只为了逝者，而更为了生者，让大家聚在一起，有个“情绪共振”的空间和时机，在或饮泣或哀伤的气氛里（当然不排除也会说说笑笑），互相慰藉开解。即使只是一眼对望，轻轻的拥抱，互拍一下肩膀，已足减轻疼痛。黄子华在《破地狱》里不是提醒过吗？死者要破，生者也要破，一场合宜的丧礼是对死者和生者的同时尊重，有点像心理辅导的Debriefing，情绪疏导，思维转化，不一定要却很有理由要。欠缺此事，心里怏怏，至少影迷们歌迷们读者们，或会，意难平。
丧礼，是人生的最后大信，逝者或愿走得潇洒，却或留下更深的牵挂在生者的心里，说严重些，是终究有几分“不负责任”。
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